«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容131篇，用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 大理的佛教建筑

    。　　一些佛寺建好后，千百年来，历经风雨，饱受苍桑，兴兴废废，修修毁毁，毁毁修修，至今仍存。在大理如崇圣寺、感通寺、大石庵等。　　崇圣寺是南诏国都羊苴咩城区著名佛刹。羊苴咩城建自唐大历十四年（７７９年），一直是南诏大理国的王都。崇圣寺在王都北侧外。崇圣寺的创建年代及其规模，清·王崧本《南诏野史·丰佑条》说，“开成元年，王嵯颠建大理崇圣寺，基方七里圣僧同者定立三塔……自大和八年（８３４年）至大中二年...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06531247002.html

  • 赞陀崛多在传播阿吒力教中起什么样的作用

    其中的一些僧人，成为巨大财富的拥有者。他们利用这些财富修建了许多寺院、佛塔、佛像及石窟，仅大理崇圣寺及塔，就有房舍890间，佛像11400尊，用铜20295公斤。在文化方面，阿吒力教的僧人在寺院中教育...大约在唐朝之际传入今云南大理地区，元、明之后逐步衰落。阿吒力教的主要修行方式有诵咒、结印、祈祷，有所谓“三密”即语密（口诵真言）、身密（手结契印）、意密（心作观想）之说。阿吒力教在大理地区流传的时间长、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15131456032.html

  • 崇圣寺里曾有的“五大重器”

    据考证，大理崇圣寺最迟建于公元九世纪初的南诏丰祜时期，在其鼎盛时，方圆七里，庙宇有九百八十余间，分三阁、七楼、九殿，寺内大小佛像共计一万余尊。因此，崇圣寺的名声远播西南，有“南中梵刹之胜在苍山洱水，苍山之胜在崇圣一寺”的称誉。后来，经过历代的兵燹和地震，除了三座大塔巍然屹立，原来的崇圣寺已经荡然无存。　　嘉靖二十年（公元１５４１年），大理知名文人李元阳从荆州知府任上告老还乡，“里居不出，不营生业...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16005558554.html

  • 昆明圆通寺序

    昆明圆通寺序　　“滇之佛教，传闻于汉晋，兴隆于唐宋，昌于元，盛于明，而衰落于清。”民国新纂《云南通志·宗教考》的阐述，大致符合云南佛教历史的概况。关于汉传佛教何时进入云南，说者不一，有持“初唐说”、“中唐说”、“晚唐说”三种，其中以“中唐说”为有据。因为当时正值南诏鼎盛时期，入朝使张建成奉经像回滇，创建大理崇圣寺及三塔，筑金刚城（太和城）、拓建鄯阐城（今昆明），均在公元八世纪前后。　　与此同时，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16461661225.html

  • 宾川鸡足山祝圣寺百年庆典活动背景

    鸡足山，造就了鸡足山佛教现代发展的殊胜因缘。光绪三十年（1904）,虚云先后赴昆明筇竹寺和大理崇圣寺讲经传戒后，来到佛教圣地鸡足山，住进了早已无人居住的迎祥寺。经简单地修缮后，虚云和尚开始整肃佛规、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22454566504.html

  • 虚云与鸡足山

    腊戍回国，经缅宁(今临沧)、龙陵、景东、蒙化(今巍山)到大理，参拜崇圣寺后，坐船东渡洱海，直达鸡足山。他从山脚灵山一会坊开始，向上一个寺院一个寺院地进行朝拜。这时的鸡足山已经萧条，昔日全山有360庵、...率大理府州县官绅到昆明迎接虚云高僧到大理崇圣寺开讲《法华经》，归依者数千人。法事毕，提督李福兴要求虚云留住崇圣寺，于是虚云向李福兴提出要留住鸡足山、振兴鸡足山的宏愿，立刻得到李福兴的支持。李福兴即刻...

    薛琳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00393269547.html

  • 崇圣三塔中南北小塔倾斜原由初探

    　　崇圣三塔中南北小塔倾斜原由初探 　　□ 张绅　《大理文化》 2007年第02期 　　建于唐代(南诏国)宋代(大理国)时期的崇圣寺三塔，是全国著名的佛塔之一。三塔历经千年风雨沧桑，至今仍以鼎足之势，屹立在苍山洱海之间，1961年3月4日，被国务院公布为全国第一批重点文物保护单位。改革开放以后，崇圣寺三塔作为大理地区重要的文物旅游景点，对外实行了开放，现在每年的游客达159万人之多...

    张绅

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561693139.html

  • 白族密宗（1）

    油印本）抄录大批宋元火葬莫碑刻，为阿叱力教的研究提供了一批新资料。　　一九七八～一九八一年，文物部门对大理崇圣寺千寻塔、弘圣寺塔和下关佛图寺塔进行了实测和清理，发现了大批南诏大理以来的阿叱力教文物。云南省文物工作队《大理崇圣寺三塔的实测和清理》（《考古学报》一九八二年第二期）、李朝真《云南大理弘圣寺塔清理报告》（《考古学集刊》第八期，科学出版社，一九九四年）、《下关佛图塔的实测和清理》（《云南文物》...

    李东红

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07125749741.html

  • 南诏大理国　独特的造像系统

    大理崇圣寺千寻塔第七层南佛像北后的造像题记说：“大明国云南大理府太和县德政坊，在城法华寺居住，奉佛造像僧阿叱力李祥瑞，助道杨氏观音坚，男李永锦、李彦佻，男妇杨氏梵僧婢，女妙音善缘姐，同信士张清洎家善...博什瓦黑石刻造像、大理海东石刻、大理崇圣寺千寻塔、弘圣寺塔、下关佛图塔出土的佛教造像，“建极铜钟”、《南诏图传》、《张胜温画卷》中描绘的各种造像，以及部分传世的菩萨像等等，非常丰富。这些造像包括佛部、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16511861496.html

  • 2007年秋季传授三坛大戒的寺庙（2007年秋戒）

    受戒申请表》请联系以上地址 　　云南大理崇圣寺、鸡足山九莲寺传授二部僧三坛大戒法会通告 　　云南省佛教协会举行传授二部僧三坛大戒法会通告 　　云南省是全国佛教大省之一，三大部派佛教并存。...决定举行传戒法会，以满足云南全体出家众的迫切愿望。中国佛教协会通过对大理崇圣寺和鸡足山九莲寺的考察，认为具备传授三坛大戒的条件。经中国佛教协会批准（中佛会[2007]89号文件），由云南省佛教协会主办...

    【佚名】

    |三坛大戒|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/08051813704.html
上一页12345678910...1314下一页